कहाँ जाएँ?

तर्जः प्रणय सन्गन्ती तिंगळ इदि विरन्य कालम

दृष्टि दे दो हे आत्मन् ! दर्शनशक्ति आ जाए,
तम का उठा दो परदा, सूक्ष्म दृष्टि पा जाएँ,
बन्धन हमारे तुम काटो, सुप्रकाश अपना हमें बाँटो
तव इन्द्र शरण पा जाएँ। ॥ दृष्टि दे दो हे आत्मन्॥

(1) पाँच इन्द्रियाँ ज्ञान की सबके शरीर में रहती हैं।
पंछियों के जैसे इत उत बस उड़ती फिरती रहती हैं।
पाँच-विषय के रसों में उलझी,
तृष्णा हमारी पलपल और बढ़ाये ॥ ॥ दृष्टि दे दो हे आत्मन् ॥

कान जीभ आँखें जब खोलें, जगत विविध दिख जाए
ऐसा जादू करे, हम पे इन्द्रियाँ हमें भरमायें।
तृप्त कर सकें कभी ना हमको,
मार्ग में देखो खड़ी हैं लाखों तृष्णायें॥ ॥ दृष्टि दे दो हे आत्मन् ॥

पाँच इन्द्रियाँ बाह्य प्रकाश से तृप्त ना कभी कर पाये।
इन्द्रिय छटी इसी मन द्वारा प्रत्याहार की ज्योत जगाये
उड़ना इन्द्रियों का थम जाए
परिमितता अन्धकार की मिटती जाए॥ ॥ दृष्टि दे दो हे आत्मन् ॥

देख सके ना अतिसूक्ष्म या अतिदूर ये आँखें
यही इन्द्र आत्मन् जाने शुद्ध ज्ञान प्रकाश की बातें
इसीलिए इन्द्रियाँ इस आत्मा से
उस प्रकाश के लिए ही गिड़गिड़ाये ॥ ॥ दृष्टि दे दो हे आत्मन् ॥

देशकालाव्यवहित दर्शन की शक्ति हममें जगा दो।
हे आत्मदेव ! हे इन्द्र सुप्रकाश का मार्ग सुझा दो।
तुझ बिन और कहाँ जाएँ हम,
छाये हुए यहाँ विषय-विषों के साये ॥ ॥ दृष्टि दे दो हे आत्मन् ॥

(परिमितता) यथार्थ परमाण, नपातुला। (अव्यवहित) व्यवधान रहित। (सुझाना) दिखलाना।

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इश्क जिनको है अपने वतन से ओ मां बाप कहाने वालो औलाद बनाना सीखलो। होश आता है बसर को खंजर से उड़ा दो चाहे मेरी बोटी-बोटी को। गाय पालूंगी जरूर चाहे जान चली जाए। स्वर्ग नगरी रे स्वर्ग नगरी बनिजाय तेरी कैसे जियेगी सन्तान हे विभो आनन्द सिन्धो ! धर्मयुक्त नेक रहें, मन्त्र एक निज विरोध तजें, जिसने सच जीवन में उतारा जितना ।